第502章 绥赐永禄（第2 / 2页）

就在此时，周室的征北将军率领六万大军扑向了河北契丹南院所在，想要收复河北故地。

耶律德哥被迫与萧氏和谈。

但在谈判的过程中却又产生了分歧。

耶律德哥虽然同意撤军，却要求让皇帝将皇位禅让于唯一的子嗣耶律菩萨且还要让两位君王都搬到南院去住。

萧氏哪里会肯，这样一来多年经营所得的契丹中枢不就变到了南院去了么，最终只会导致萧氏权力空心化。

由于之前契丹皇帝依重于自家族人，朝廷大军皆由耶律姓掌管，而让萧氏产生了不满。

也正是因为大量的人才在军队之中且又被派往了平定叛乱，使得朝廷里的权力一点点地被萧氏所夺。

再加上皇帝自己又将皇亲几乎给杀绝了，最终朝廷权力被萧氏把持。

而同时萧氏也渐渐架空了契丹皇帝。

北院的萧氏朝廷权力与南院的耶律地方权力在此时发生了碰撞。

契丹本无姓，后王室男子以耶律为姓，辅国相国以萧氏为姓。

耶律与萧氏长期通婚，以至于皇室耶律渐渐变为主体，而萧氏则一点点轮为外戚，但依旧在朝中保留着一定的势力。

数十年前，由于前朝周室开始衰落，蒙国、契丹雄起，使得蒙国不再臣服于周室，各种扰边。

同时，契丹也称帝于北院，却要求蒙国臣服于自己。

两国协商不通，最终在凉城以北的地区进行了一场规模宏大的厮杀。

侯不平是右都御史，陆预是礼部尚书，他们对礼部与祖制是十分看重的。

虽然他们不同派系，但此时他们俩的意见却十分不意外地相同起来。

他们反对的是不能乱把民间的人拉进宗人籍贯里来。

皇帝即使认为释尘烟即是秦王之后，也不能这么做。

万一后世生出哪个不开窍的皇帝，把民间别人的孩子认作自己的，那该怎么办？

他一把将那卓英手中的圣旨盒抢了过来，将其中的圣旨掏到手中，盒子又被他丢还给了卓英。

众人看得都有些呆愣，不知道陆预在闹什么。

而此时，右都御使侯不平也走了上来，言道：“这圣旨不行！要抗旨！”

陆预也对那文雄质问道：“这圣旨真是皇上所写？”

文雄看着二位大人的气色不对，有些惊惧又有些诧异地说道：“是、是呀！”

那一边是周室的征北将军的北伐。

这一边是耶律姓与萧氏僵持于西楼城下。

其实只要等前朝周室威胁到了燕京府，耶律德哥自然就会撤军。

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最终双导致了南院大王耶律德哥以清君侧的名义引军北上。

契丹再次发生了叛乱。

但问题是，由于长年的劳累与长期繁衍后代而又不可得的行为，让契丹皇帝病倒了。

他根本就起不来床，而且朝廷里的一切又被萧氏把持，这让皇帝的病情更加严重了！

当时南院的大军已然是围困住了北院的首都西楼城（即今巴林左旗）。

最终却是以契丹国战败而告终。

由于外战失利，契丹皇帝的声望一落千丈。

皇帝的亲弟弟在南院自立为帝，契丹开始内乱。

内乱在五年之内即被平定，契丹皇帝的弟弟全家即被诛杀。

在萧氏的怂恿之下，契丹皇帝将自己的几位还在北院的叔叔也都以暗通叛臣的理由都给诛杀掉了。

要是后世哪一个外戚壮大了，逼得君王将外戚的什么人诈作皇室子孙，又将皇位“禅让”给了这个人，那又该怎么办？

而且这事还真有先例！

这个世界线上，北方还有一个契丹。

契丹分两院，北院在东北及山西以北的蒙地，那里契丹人居多。

南院是以燕京府为中心的河北，那里以汉人居多。

陆预一听，那无名火便生了起来。

他急道：“豫王薨逝，圣恩厚葬之，此无可厚非。但秦王之乱，皆因其欲与皇权相左，持非份之想而至。秦王若在，亦是夺爵之罪！皇上急立县主，后必为公主，其中必有他人诽议。且秦王遗珠，当验以真身，以绝民间口舌是非！不验真身，以一道旨意肆意分封，此非祖制之所为也！”

侯不平也马上搭腔说道：“晋以戮君夺权之故而遗有八王起欲之乱，唐以弑兄困父之故而有宗室凋零之祸。宗人之籍在于宗，正统之继在于正。今以民女封之，必乱社稷法度。后代君王若依此例当如何？祖龙谣吕、牛继马后，此必为后世之诟，徒增笑耳！”

祖龙谣吕说的是传闻秦始皇赢政是吕不韦的儿子。

牛继马后说的是晋元帝司马睿谣传是牛金的儿子。