第一五四章 大慈大悲 菩萨肯歪脖（第1 / 2页）

没有请它正脖，故至今尚歪。

当晚，为了验证人是否有贪婪之心，神像给这位老者拖了个梦，对那老者说道：

“如果你能满足我的愿望：为我披一件七彩霞衣，我能保你全家人四季平安！”

一觉醒来，老者吓了一跳，忙给这尊佛像做了一件披风，就像现在神像身上穿得袍子。

于是，老者的全家，真的就是一生平平安安。

没想到：三个人就能抬得动。

到后来，觉得两个人就能抬得动，最后是，一个人就可以背着走。

人们欣喜若狂，就把这尊佛像顺利地请到洞口，这时，料想不到的情况发生了：

无论调换怎么个方位，佛像都不能进到里面去，就差那么一点点。

还是第一个发现佛像的那位老者，开玩笑似的说了一句话：

随着它距人群越来越近，人们发现：

周围的水位开始往下落了。

于是，白点漂到山底下就不动了，这时，洪水已经全退。

人们走到近前一看，发现这个白点，竟然是一尊佛像。[]决战苍龙154

自古以来，我们中国人非常崇尚佛学，并且认为：

现在，一听师父要讲这方面的故事，高兴地对师父说道。

“好吧，那我就讲讲：关于这“歪脖老母”为什么总是歪着脖子的故事吧。”

于是，清风道长就讲了下面这个故事：

“我这个故事，是听原玉虚道长讲的：

相传在一千五百多年以前，南海涨『潮』的时候，淹没了周围的房屋和树木。

于是，问道：“杏儿，听了这个故事，你有什么想法？”

见师父问自己，杏儿哥整理了一下自己刚才的思绪，慢慢说道：

“师父呀，刚才看着“歪脖老母”时，我就想到了我娘。

她为我做出了那么多，可是，却从来也没向我提出需要什么？

这不就像这歪脖老母吗？

有诗曰：

“歪脖老母是何神？本是观音菩萨身。

末法时期人难度，菩萨大开方便门。”

观音菩萨的道场是浙江菩陀山。

以后，曾有古书记载过这件事。

第一五四章大慈大悲菩萨肯歪脖

看看身后已有多人也想上前拜谒。<冰火#中文

于是，杏儿哥又看了一眼老母，这才躬身对着神像做了三揖，然后，搀扶着师父走出人群。

“杏儿，想不想听那“歪脖老母”的故事呀？”

走在下山的路上时，清风道长问道。

这件事情传开后，当地百姓每每拜这尊佛像时，都要为它披件袍子，不为求别的，只为求平安。

这样的想别人之所想，急别人之所急，就很容易使人们联想到自己的母亲。

母亲——这是世界上最伟大的字眼。

于是，人们就把这尊佛像，当作自己的慈母一样，去跪拜它和敬重它，因此，善男信女们就称它为“歪脖老母”。

据考证：这“歪脖老母”原是观音菩萨三十二化身之一。

“老佛，若一歪脖，就能进去了！”

话音刚落，人们发现这佛像的脖子真就慢慢地歪过去了。

这样，人们抬起佛像一试：不偏不倚，佛像正好顺利地进入洞中。

人们把它安坐在洞中原有的莲花宝座上，集体下跪。

众人在惊叹它神、惊叹它灵的同时，忘记了做一件事，那就是：

是这尊佛像在保佑一方百姓。

大家不忍心让它在山沟里风吹、日晒、雨淋，想把它安排到一个地方。

无巧不成书，在给这尊佛像找地方的时候，人们发现山上有一个洞，就想把它请入洞里。

于是，百姓们准备了绳索和棍棒，刚开始，是让四个人抬起来走。

山路崎岖难行，走着走着，发现佛像是越来越轻了，有一人就撤了下来。

老百姓们逃到青岩山，也就是今天的医巫闾山下避难。

就在人们特别着急的时候，有一位老者指着远处喊了一句：

“大家快看呀，那是什么？”

听到喊声，人们顺着老者所指的方向看去，发现远处有一白点。

并还发现这个白点，是在向人们飘过来的，距离人群越来越近了。

歪脖老母她，来到医巫闾山已经是有一千五百年了，每日里，只有人们不断地向她祈求什么，她都一一给人满足。

可是，她曾向人们要过什么了吗？没有，什么也没有！

只是在这一千五百年间，孤身一人，端坐在那千年的古洞里。

笑看风起云涌，静观月起日落，身在一处，庇护一方，这才叫大慈大悲哪！”

“杏儿，你想得很好！

你别说，这“歪脖老母”据说还真灵验的很。

多少年来，不仅保闾山这一带风调雨顺，而且百姓哪家有个大灾小难的，只要向她祈求，没有不灵验的。

为此，这山上的香火是越来越旺盛了。”

清风道长把故事讲完了。

走在路上，看着身旁一直没有作声的杏儿哥，此刻，一副若有所思的样子。

“师父，当然愿意听了。

我们的观中、和这闾山道观中的神像，都是端端正正的。

这里的老母，为什么却是歪着脖子呢？

师父，你能给讲讲吗？”[]决战苍龙154

杏儿哥刚才还一直在想：关于“歪脖老母”的事情。