第四百零九章 始皇称霸 焚书坑儒（第2 / 2页）
“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”
“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神
秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”
第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神
此举大大激怒了诸天圣人，这是在赤裸裸挑战诸天圣人
除掉权臣吕不韦、太后宠臣嫪毐等人，重用李斯、尉缭，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝定都咸阳
至此，东周以来天下的诸侯割据的时局终于结束，天下再度大一统，秦国之威即便是蛮夷也略有所闻，忌惮不已
春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”
战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行
已经一统天下的秦王政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不，无以称成功，传后世”
此时，他还将自己相好的一位能歌善舞的美貌姑娘让与子楚同居，史称“赵姬”
秦昭王四十八年，正月，赵姬生下一子，就是赵政
因于正月出生，故起名为正，一作政赵姬生子以后，子楚把她立为夫人
秦昭王五十六年，昭王死，太子安国君继位，是为秦孝文王华阳夫人为王后，子楚为太子
赵国把赵姬母子送归秦国9岁的赵政在生地邯郸度过了童年，来到秦国
奈何，自从商鞅变法以来，秦国威势已成，根基厚实如山，岿然不动，无可撼动，天下诸侯虽然恨不得秦国分崩离析，可也只能望洋兴叹、无可奈何
但是，依旧出现了种种不祥之事
秦国在长平之地坑杀赵国精锐四十万，屠刀果决，却是让天下诸侯顿感“兔死狐悲、唇亡齿寒”
最为弱小的韩国立马派出说客游说秦国国相范雎
以“赵亡则秦王王矣，武安君为三公武安君所为秦战胜攻取者七十余城，南定鄢、郢、汉中，北禽赵括之军，虽周、召、吕望之功不益于此矣
秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀此即为“坑儒”
“焚书坑儒”这一举动，却是损毁典籍无数，以至于后来无数典籍彻底断绝，让中华文明的历史瑰宝出现断层，无数典籍没能留存下来，不得不说是一憾事
此令一出，天下书生纷纷反对，奈何“秀才遇到兵有理说不清”，无数典籍被查抄，纷纷被烧毁
这些典籍经过历代名人大家著书、阐释，蕴含无量智慧、无量功德、无量祥瑞，于是典籍被焚，典籍之中的无数功德、信仰、瑞气再无所依，纷纷气化
秦国龙脉见此，龙口大张，吐纳起来，无数书香之气入其口，圣贤箴言入其腹，诗书光华透体而出，惶惶夺目
这下子，即便是道德天尊自己也坐不住了
天下书籍，乃是历代人杰之著书立说留笔而出，积累的是智慧，是气运，是功德，是人生哲理，是天地至理，是人伦纲常，是万民信仰
即便是一向温和敦厚的伏羲圣皇此时也动了怒火，只是人间人皇已出，天机大定，即便一三皇之能耐也不能轻易改
“天作孽犹可恕，自作孽不可活”
牛首人身的神农圣皇咬牙切齿道
不提火云洞三皇咬牙切齿，痛恨秦始皇
且说幽冥地府，一位端庄女子秀发高挽，身披鹅黄衣裙，从容端坐在一座玉像前面，细细一看，那玉像与其面容一般无二，都是恬淡温婉，倾国倾城
三、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤
四、徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土
五、扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土
六、荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土
七、豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色
率先发难的就是火云洞三皇
“竖子胆敢”
身披明黄帝袍的轩辕看着人间界秦朝国君嬴政接受朝臣恭贺为“始皇帝”，勃然大怒，面庞发红，髯须抖动，握着轩辕宝剑的手指都发白了
这三皇五帝乃是上古圣贤，功德广大，即便是诸天仙佛也不敢放肆轻辱，如今嬴政堂而皇之要功盖三皇五帝，这是在赤裸裸藐视三皇，如何不让轩辕恼怒
“哼，凡人寿短，不过百载之数，本座倒要看看他如何与天地同寿，能够家业百代相传”
他下令左右大臣们议称号
经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”
他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔
然而，秦始皇对此并不满意他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个头衔授予自己
从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓
吕不韦因为辅佐之功，位居丞相，执掌秦国国政
秦庄襄王碌碌无为，登基三年而卒，赵正登基，成为秦国任国君
但是，年纪幼小，国政由太后把持，委政于丞相吕不韦
赵正乃是嬴姓，赵氏，因此也叫嬴政
十三岁登基，二十二岁举行了成人礼加冕仪式，开始了“亲政”
而武安君白起被封印，未避免白起不见之事让天下诸侯起疑，秦昭王却是顺水推舟，对天下散布消息，称‘武安君白起功高震主，已经被昭王赐死’秦昭襄王四十年，因悼太子死在了魏国，秦昭襄王四十二年，安国君继立为太子，号安国君
秦昭襄王死，孝文王即位，当时孝文王已经五十三岁，垂垂老矣，结果登基三天，就猝然而亡
太子子楚异人即位，是为庄襄王
当时，安国君有子二十多个，子楚只是默默无闻的一个
吕不韦觉得奇货可居，亲赴秦国，献上珍宝，取悦于安国君宠妃华阳夫人，为子楚取得了王位继承权，随后返回邯郸，终日与子楚饮酒作乐，广泛结交天下豪杰，专等秦国王位轮到子楚来坐，好一展宏图
如今秦始皇一把火将无数圣贤之说焚毁，天下仙佛为之惊怒，即便是已经化为尘土的先贤也在冥府之中感知，日夜嚎哭，震动地府
秦始皇嬴政的举动，却是大大激动了无数仙佛以及诸天圣人
与此同时，暗中密谋的昊天玉帝，见到秦始皇如此举动，也不禁被其吓个半死，当即下令让值日星官摇动星辰旗，让紫薇帝星远离地面，光华渐渐黯淡下去
于是，凡是人间有德之士或者善于望气观星相者纷纷察觉，知道帝星暗淡无光，此乃凶兆
就在这时，有两个术士修炼功法炼丹的人侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去
望着秦国气运，面上带笑：“甚好，如此大事可成”
秦始皇三十四年，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟
丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政
秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师
此即为“焚书”
八、梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土
九、雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、疆，地为最上等的黄壤
天下有九鼎乃稳，如今在鲁国泗水丢失兖州黑鼎，秦国即便称霸天下，也会因为气运不足而受制，随时有坍塌的危险
不得不说，黄帝轩辕深谋远虑，唯恐秦国国君不恤黎民、穷奢极欲、天下受苦，所以提前将九鼎之一夺取，乃是制衡之道
果然，秦国昭王得鼎而却一，天下舆论哗然，纷纷斥责秦国国君乃是“无道昏君”，妄图窃据国之神器，天下蠢蠢欲动